Un nouveau spectacle de musée de marteau retrace l’influence d’Alice Coltrane

Après la mort d’Alice Coltrane en janvier 2007, les nombreux qui ont pleuré son décès et célébré son influence – du monde du jazz, des communautés hindoues et du New-Age, et au-delà – l’ont fait avec une tristesse et une ferveur partagées, mais pour des raisons différentes. Ils l’ont même appelée par différents noms.

Aux musiciens, elle était avant tout Alice Coltrane, la pianiste élevée à Detroit qui a rencontré John Coltrane à New York en 1963, l’a épousé et a rejoint son groupe dans sa phase avant-gardiste avant sa mort en 1967. libérer Albums importants elle-même, jouant du piano et de la harpe, accompagnée de certains de ses principaux acolytes musicaux.

Pour les chercheurs spirituels, cependant, elle était Turiyasangitananda – Turiya pour court, ou tout simplement Swamini, le terme hindou pour une professeure religieuse. Après la mort de John, elle a traversé une période intense de méditation, de procès physiques et de révélations. En 1972, elle a déménagé de leur maison à Long Island en Californie; Quelques années plus tard, obéissant à ce qu’elle a vécu comme un commandement divin, elle a fondé un ashram près de Los Angeles. Là, la musique était dévotionnelle, lacée de mantras sanskrit, qui fait partie d’une vie communautaire axée sur l’étude et le culte.

Son impact dans sa vie a été significatif mais segmenté. Lors d’un rassemblement commémoratif à l’église de la cathédrale de St. John the Divine en mai 2007, le programme était si riche de grands jazz qu’il méritait une revue musicale dans le New York Times. Il a également présenté des membres de groupes yogiques dont les chants, le critique Nate Chinen, a écrit: «Hocha la tête prometteuse vers la polyphonie mais a finalement hésité à affronter.»

Au fil du temps, cependant, la mémoire d’Alice Coltrane – de tout nom – a débordé ces niches et s’est infiltrée dans une culture plus large. UN biographie musicale Par le savant Franya J. Berkman, publié en 2010, a été la première à traiter son œuvre en totalité, des racines de l’évangile de Détroit à travers les Bhajans hindous. Des rééditions récentes d’albums obscurs ou redécouverts ont élargi le attention critique.