Un aîné autochtone n'avait aucun problème avec les touristes qui montaient Uluru

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Le gardien aborigène le plus âgé d’Uluru croyait que si les touristes étaient «assez stupides» pour gravir le rocher rouge géant, ils devraient pouvoir le faire.

Paddy Uluru a dit un jour que l'acte de grimper sur le monolithe précédemment connu sous le nom d'Ayers Rock n'avait «aucun intérêt culturel» pour son peuple.

L’ancien Anangu de la région pensait qu’il n’y avait aucune raison pratique de grimper sur Uluru, car il n’était pas bon pour la chasse ou la collecte de nourriture.

"Si les touristes sont assez stupides pour gravir le rocher, ils sont les bienvenus", a-t-il déclaré.

Uluru a déclaré à un journaliste que c'était l'histoire secrète du rocher qui était sacré, plutôt que la formation de grès à 335 km au sud-ouest d'Alice Springs.

Des images prises jusqu'en 1946 montrent deux hommes Anangu initiés qui gravissent l'emblème du Territoire du Nord en tant que guides touristiques et s'ébattant dans des bassins rocheux.

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Le gardien aborigène le plus âgé d’Uluru croyait que si les touristes étaient «assez stupides» pour gravir le rocher, ils devraient pouvoir le faire. Paddy Uluru, un ancien d'Anangu de la région, a déclaré que l'escalade du monolithe précédemment connu sous le nom d'Ayers Rock n'avait «aucun intérêt culturel» pour son peuple.

Le guide touristique Tiger Tjalkalyirri et son confrère Anangu, Mitjenkeri Mick, au sommet du rocher en 1946

Le guide touristique Tiger Tjalkalyirri et son confrère Anangu, Mitjenkeri Mick, au sommet du rocher en 1946

Les propriétaires traditionnels des Anangu ont demandé aux touristes de ne pas grimper sur le rocher pendant des années et le conseil d'administration du parc national Uluru – Kata Tjuta a annoncé en 2017 que la montée d'Uluru serait interdite à partir du 26 octobre. De nombreux touristes grimpent sur le rocher, ce qui signifie un mépris des Aborigènes.

Les propriétaires traditionnels des Anangu ont demandé aux touristes de ne pas grimper sur le rocher pendant des années et le conseil d'administration du parc national Uluru – Kata Tjuta a annoncé en 2017 que la montée d'Uluru serait interdite à partir du 26 octobre. De nombreux touristes grimpent sur le rocher, ce qui signifie un mépris des Aborigènes.

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Est-ce que les touristes devraient être capables de grimper à ULURU?

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Alors que l'interdiction d'escalade approche, des milliers de touristes se sont précipités pour faire le trajet controversé jusqu'au sommet du rocher.

Les propriétaires traditionnels des Anangu ont demandé aux touristes de ne pas grimper sur le rocher depuis des années et le conseil d'administration du parc national Uluru – Kata Tjuta a annoncé en 2017 l'interdiction de faire passer le Uluru à partir du 26 octobre.

La commission et Parks Australia ont déclaré que l'escalade devait être arrêtée pour des raisons culturelles et de sécurité.

Le trajet de 800 mètres vers le sommet, assisté d’une chaîne de retenue installée en 1964 et prolongée en 1976, dure environ une heure.

Plus de 35 personnes sont mortes dans l'escalade depuis les années 1940 et les sauvetages sont risqués et coûteux.

Cependant, il est prouvé que l’objection générale des autochtones à l’escalade du rocher est relativement récente.

Le géologue et écrivain Marc Hendrickx milite depuis des années pour le droit d'escalader le monolithe.

Alors que l'interdiction d'escalade approche, des milliers de touristes se sont précipités pour faire le trajet controversé jusqu'au sommet du rocher. Les peuples autochtones veulent l'interdiction depuis des années

Alors que l'interdiction d'escalade approche, des milliers de touristes se sont précipités pour faire le trajet controversé jusqu'au sommet du rocher. Les peuples autochtones veulent l'interdiction depuis des années

"Sous examen, les raisons de la fermeture ne peuvent pas être justifiées", a-t-il écrit dans Quadrant l'année dernière.

«En 1973, dans le cadre des discussions sur les droits fonciers, le gouvernement fédéral a reconnu Paddy Uluru comme le principal propriétaire légitime d'Uluru.

'Paddy Uluru était un homme Anangu pleinement initié, familiarisé avec toutes les lois et coutumes locales.

"Ses opinions sur les touristes qui escaladent le rocher ont été résumées dans une interview avec Erwin Chlanda du journal Alice Springs News."

Paddy Uluru aurait déclaré: "Si les touristes sont assez stupides pour grimper sur le rocher, ils sont les bienvenus", et "l'acte physique de grimper n'avait aucun intérêt culturel".

Tiger Tjalkalyirri et Mitjenkeri Mick ont ​​accompagné l'homme blanc Cliff Thompson à l'ascension d'Uluru

Tiger Tjalkalyirri et Mitjenkeri Mick ont ​​accompagné l'homme blanc Cliff Thompson à l'ascension d'Uluru

Deux hommes autochtones non nommés se tiennent près du cairn au sommet d'Uluru, puis d'Ayers Rock, en 1947

Deux hommes autochtones non nommés se tiennent près du cairn au sommet d'Uluru, puis d'Ayers Rock, en 1947

Chlanda a écrit à plusieurs reprises au sujet de sa conversation avec Paddy Uluru, qui a eu lieu parallèlement au rock dans les années 1970.

"Il a dit, des mots à l'effet:" Si vous êtes assez stupide pour l'escalader, allez-y ".

Les badges proclamant «J'ai grimpé le rocher d'Ayers» étaient autrefois des souvenirs très prisés des touristes

Les badges proclamant «J'ai grimpé le rocher d'Ayers» étaient autrefois des souvenirs très prisés des touristes

Il ne le ferait sûrement pas. Il a dit qu'il n'y avait pas beaucoup d'eau là-haut, le cas échéant; presque pas de plantes et pas de gibier.

"Mais il ne m'a jamais raconté l'histoire complète de The Rock … C'est l'histoire qui est sacrée et secrète, pas la forme du terrain."

M. Hendrickx a écrit qu'il y avait d'autres preuves que Paddy Uluru n'avait aucun problème avec quiconque escaladant le rocher et qu'il l'avait fait lui-même.

"Les sentiments de Paddy Uluru envers l'ascension ont également été documentés par Derek Roff, le garde forestier du parc entre 1968 et 1985 et ami proche de Paddy", a-t-il écrit.

"Dans des interviews pour un projet d'histoire orale dans le Territoire du Nord en 1997, Roff a déclaré que la question de l'escalade de touristes ne se posait pas et a raconté que Paddy Uluru parlerait de l'escalade du Rocher lui-même".

Un homme âgé, Anangu, et un autre propriétaire traditionnel du rocher, Tiger Tjalkalyirri, ont été les premiers guides touristiques et partenaires d'escalade des visiteurs. Son nom apparaît sur un journal de bord au sommet.

Les guides touristiques d'Ayers Rock et les hommes d'Anangu, Tiger Tjalkalyirri et Mitjenkeri Mick, s'éclaboussent dans des fosses rocheuses alors qu'ils accompagnent deux hommes blancs dans l'escalade de ce qu'on appelle aujourd'hui Uluru en 1946.

Les guides touristiques d'Ayers Rock et les hommes d'Anangu, Tiger Tjalkalyirri et Mitjenkeri Mick, s'éclaboussent dans des fosses rocheuses alors qu'ils accompagnent deux hommes blancs dans l'escalade de ce qu'on appelle aujourd'hui Uluru en 1946.

Le petit-fils de Paddy Uluru, Sammy Wilson, s'est félicité de l'interdiction d'escalade annoncée en 2017. "C'est un lieu extrêmement important, pas un terrain de jeux ou un parc à thème comme Disneyland"

Le petit-fils de Paddy Uluru, Sammy Wilson, s'est félicité de l'interdiction d'escalade annoncée en 2017. "C'est un lieu extrêmement important, pas un terrain de jeux ou un parc à thème comme Disneyland"

Il y a des images de Tiger Tjalkalyirri et de son compatriote Mitjenkeri Mick au sommet du rocher en 1946.

"Il est clair que les affirmations actuelles selon lesquelles" Anangu ne monte jamais "sont fausses et le caractère hautement sacré de la voie d'escalade est une invention très récente", a écrit M. Hendrickx.

"L'importance culturelle et patrimoniale de l'ascension d'Anangu et de millions de visiteurs non autochtones mérite d'être célébrée et maintenue, et non découragée ou interdite."

Paddy Uluru est décédé en 1979.

Son petit-fils, Sammy Wilson, aujourd'hui président du Central Land Council, s'est félicité de l'interdiction d'escalade annoncée il y a deux ans.

"C'est un lieu extrêmement important, pas un terrain de jeux ou un parc à thème comme Disneyland", a-t-il déclaré.

«Nous voulons que vous veniez nous entendre et apprendre. Nous pensons à cela depuis très longtemps.

Pourquoi les aînés autochtones ont-ils demandé une interdiction d'escalade ULURU?

Il a été annoncé en novembre 2017 que l'escalade d'Uluru, considérée comme un site sacré par les Anangu locaux, serait interdite à compter du 26 octobre 2019.

Le conseil de direction du parc national d'Uluru-Kata Tjuta, composé d'une majorité de propriétaires traditionnels autochtones, a décidé à l'unanimité de fermer l'ascension.

Le propriétaire traditionnel et président du conseil d'administration Sammy Wilson a déclaré au nom du peuple Anangu qu'il était temps de le faire.

"Nous en parlons depuis si longtemps et nous sommes maintenant en mesure de fermer l'ascension", a déclaré M. Wilson. «Il s'agit de protéger en combinant deux systèmes, le gouvernement et Anangu.

«Cette décision appartient aux Anangu et aux non-Anangu qui doivent être fiers ensemble. bien sûr, c’est la bonne chose à fermer.

«La terre a le droit et la culture. Nous accueillons les touristes ici. Fermer la montée n’est pas une chose à faire fâcher, mais un motif de célébration. Rassemblons-nous, fermons-le ensemble.

«Si je me rends dans un autre pays et qu'il existe un site sacré, une zone d'accès restreint, je n'y pénètre ni ne grimpe, je le respecte. C'est la même chose ici pour Anangu. Nous accueillons les touristes ici. Nous n'arrêtons pas le tourisme, juste cette activité. '

Le 26 octobre 1985, Uluru et Kata Tjuta – anciennement connus sous le nom d'Olgas – ont été rendus au peuple Anangu.

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