« Nous ne ferons pas ça » – Les talibans insistent pour construire un meilleur système judiciaire en Afghanistan

  • Le système judiciaire en Afghanistan est bloqué pendant que les talibans reconstruisent le système judiciaire.
  • Peu de détenus ont la possibilité de voir un juge.
  • Les talibans travaillent sur une version de la loi islamique.

Une petite pièce tapissée sert de prison de fortune à 12 « criminels » qui attendent la justice des talibans, pris dans le système judiciaire que les islamistes construisent au cœur de leur nouveau régime afghan.

Aucun des prisonniers détenus au rez-de-chaussée du quartier général des talibans dans le district de Panjwai, dans le sud de l’Afghanistan, n’a encore vu le juge local, qui est occupé dans une autre zone.

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Jusqu’à son arrivée, les combattants talibans de l’unité dans la province de Kandahar – livrés à leurs propres caprices et compréhension de l’interprétation du groupe de la loi islamique – représentent l’intégralité du système judiciaire.

« Ils me garderont ici jusqu’à ce que je puisse rembourser la personne à qui je dois de l’argent », a déclaré Haj Baran, un homme d’affaires de 41 ans arrêté trois jours plus tôt pour une dette impayée.

Alors qu’un garde le surveillait de près, il dit :

Nous avons un bon système de jugement avec la loi islamique des talibans.

Après une insurrection de près de 20 ans, les talibans ont pris le pouvoir en Afghanistan en août par la force.

Mais ils ont depuis longtemps placé leur version de la justice au centre de leur idéologie, et ont « fait des tribunaux un moyen de conquérir le pouvoir », explique Adam Bazco, un chercheur qui a mené une enquête de terrain sur le système judiciaire taliban de 2010 à 2016.

Luttant pour mettre en place un système

À partir de 2004, dans les zones contrôlées par les talibans, « les gens se tournaient vers eux en raison d’un mécontentement croissant face à l’ingérence des groupes occidentaux dans leurs conflits fonciers et d’un système judiciaire qui apparaissait de plus en plus corrompu et népotiste », dit Bazco.

Dans un contexte de guerre, explique-t-il, la sévérité des châtiments des talibans a été saluée par certains.

Ils étaient connus pour leur dureté, mais aussi pour leur impartialité, leur rapidité et leur prévisibilité.

Trois mois après la prise du pouvoir par les talibans, cependant, ils luttent toujours pour mettre en œuvre ce système dans tout le pays.

A la prison centrale voisine de la ville de Kandahar, le directeur adjoint Mansour Maulavi brandit une longueur de câble électrique comme un fouet alors qu’il exhibe les baraquements fétides.

Une aile abrite 1 000 toxicomanes en sevrage forcé, dit-il. Aujourd’hui, 200 « criminels » y sont également détenus.

« Il vaut mieux que la loi islamique décide » qui est un criminel, dit Maulavi, qui dirigeait autrefois la prison clandestine des talibans de la région. Sous le précédent système inefficace et souvent corrompu, « ils ne savaient pas ».

Mohammad Naeem, assis les jambes croisées dans la cour de la prison, fait partie des personnes en attente de jugement.

Il a été arrêté il y a deux mois alors qu’il était chez lui avec sa femme et une fille de 14 ans qu’il a dit vouloir épouser.

« La fille a accepté mais pas les parents », a déclaré la femme de 35 ans, expliquant que les parents avaient appelé les talibans pour se plaindre d’agression sexuelle.

Naeem dit :

Mais je n’ai pas touché la fille, ils peuvent faire des tests et vérifier.

Affaire tristement célèbre

S’il est reconnu coupable d’avoir eu des relations sexuelles hors mariage, il risque d’être condamné à mort par lapidation.

« Je veux juste être jugé selon la loi islamique, parce que je n’ai rien fait de mal », dit-il.

Dans certains cas, depuis la prise de contrôle, les juges talibans – craignant de perdre leur soutien – ont essayé d’éviter d’être trop durs.

Bazco se souvient d’un cas tristement célèbre du précédent régime des talibans dans les années 1990, dans lequel un mur avait été poussé sur un homme reconnu coupable de sodomie, le tuant.

Maintenant, dit-il, de tels cas « ne représentent pas la vie quotidienne sous la justice des talibans ».

Au lieu de cela, les maîtres afghans disent qu’ils recherchent la respectabilité internationale.

« Si quelqu’un prend sur lui de tuer une personne, même s’il s’agit d’un de nos hommes, c’est un crime et nous le traînerons devant les tribunaux et il devra faire face à la loi », a déclaré le porte-parole du gouvernement Zabihullah Mujahid après trois des invités ont récemment été tués lors d’un mariage par des combattants talibans à la suite d’une dispute à propos de la musique.

Et pourtant, le nouveau gouvernement a déjà ressuscité certains des instruments de dissuasion les plus redoutés de son premier régime – tels que la redoutable police religieuse et le ministère de la Promotion de la vertu et de la répression du vice.

Les talibans continuent également d’appliquer des châtiments violents.

Dans la ville d’Herat, dans l’ouest, le 25 septembre, ils ont pendu les corps de quatre hommes accusés d’enlèvement à des grues pour « donner une leçon » aux autres, ont indiqué des responsables.

Les talibans marchent sur une ligne mince entre « leur vision morale qui peut aller jusqu’aux pires extrêmes » et une « volonté de donner des engagements, de faire preuve d’une bureaucratie fonctionnelle et d’une connaissance des normes, y compris sur la question des droits de l’homme », dit Bazco.

Le fait qu’ils discutent de telles choses – même s’il y a encore un énorme fossé entre les paroles et les actes – est « la plus grande évolution du mouvement » depuis leur régime précédent, dit-il.

Pul-e-Charkhi, la plus grande prison de Kaboul, est en grande partie déserte depuis que les islamistes ont libéré des dizaines de milliers de criminels dans les dernières heures de leur bataille pour renverser le gouvernement soutenu par les États-Unis.

Maintenant, un responsable taliban, Asadullah Shahnan, se prépare à rouvrir l’installation.

Shahnan lui-même a passé six ans à Pul-e-Charkhi en tant que prisonnier sous le gouvernement précédent, qui a continué à appliquer la peine de mort.

Il se souvient comment, les jours d’exécution, les prisonniers étaient amenés aux fenêtres, forcés de regarder.

« Nous ne ferons pas ça », dit-il.

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