Martin Scorsese sur les saints, la foi dans le cinéma et ce que pourrait être son prochain film
NEW YORK (AP) – Quand Martin Scorsese était un enfant qui a grandi dans la Petite Italie de New York, il regardait les personnages qu’il voyait autour de la vieille cathédrale Saint-Patrick.
« Qui sont ces gens ? Qu’est-ce qu’un saint ? Scorsese se souvient. « Dès que je franchis la porte de la cathédrale, je ne vois aucun saint. J’ai vu des gens essayer de bien se comporter dans un monde très primitif et opprimé par le crime organisé. Enfant, vous vous interrogez sur les saints : sont-ils humains ?
Depuis des décennies, Scorsese réfléchit à un projet dédié aux saints. Maintenant, il s’en est enfin rendu compte « Martin Scorsese présente : Les Saints » une série docudrame en huit parties qui fera ses débuts dimanche sur Fox Nation, le service de streaming de Fox News Media.
Les épisodes d’une heure, écrits par Kent Jones et réalisés par Elizabeth Chomko, racontent chacun un saint : Jeanne d’Arc, François d’Assise, Jean-Baptiste, Thomas Becket, Marie-Madeleine, Moïse le Noir, Sébastien et Maximillian Kolbe. Jeanne d’Arc donne le coup d’envoi de la série dimanche, avec trois versements hebdomadaires à suivre ; les quatre derniers seront diffusés à l’approche de Pâques l’année prochaine.
Dans des reconstitutions naturalistes suivies de brèves discussions dirigées par Scorsese avec des experts, « Les Saints » souligne que, oui, les saints étaient très humains. C’étaient des gens imparfaits et imparfaits, ce qui, pour Scorsese, ne fait qu’accentuer leurs grands sacrifices et leurs gestes de compassion. Le prêtre polonais Kolbe, par exemple, a contribué à propager l’antisémitisme avant, pendant la Seconde Guerre mondiale, d’héberger des Juifs et, finalement, de se porter volontaire pour mourir à la place d’un homme condamné à Auschwitz.
Scorsese, qui aura 82 ans dimanche, s’est récemment rencontré pour une interview peu de temps après son retour d’un voyage dans la ville natale de son grand-père en Sicile. Il a été nommé citoyen d’honneur et cette expérience reste gravée dans son esprit.
Les remarques ont été modifiées par souci de clarté et de concision.
AP : Qu’est-ce qui vous a donné envie de faire « Les Saints » ?
SCORSESE : Je reviens à ma petite enfance, à mon répit et au sanctuaire que j’ai trouvé dans la vieille cathédrale Saint-Patrick. Ne pas pouvoir faire de sport ni être un dur à cuire dans la rue. Et vous savez, les rues étaient plutôt difficiles là-bas. J’ai trouvé un sanctuaire à cet endroit. C’est maintenant une basilique. La première cathédrale catholique de New York en 1810, 1812. Elle figure dans « Gangs of New York ». Les Know Nothings et les groupes anti-immigration l’ont attaqué en 1844. L’archevêque Hughes a riposté. C’est un endroit chargé d’histoire. Dans cette contemplation, j’étais curieux de connaître ces personnages, ces statues et ce qu’elles représentaient. Ils avaient des histoires.
AP : Les avez-vous compris à ce moment-là ou est-ce qu’ils vous semblaient divins ?
SCORSESE : Il a fallu du temps pour y réfléchir et pour apprendre que non, le fait est qu’ils sont humains. Pour moi, s’ils ont pu faire ça, c’est un bon exemple pour nous. Si vous le prenez et le placez dans un monde difficile – si vous êtes dans le monde des affaires, à Hollywood, en politique ou autre – si vous êtes ancré dans quelque chose de réel, si vous agissez par compassion et par amour, c’est quelque chose. cela doit être admiré et imité. Ils font des erreurs. J’ai trouvé qu’en surestimant cette personne, cela vous tire presque d’affaire. « Au moins, il y a quelqu’un qui le fait. » Eh bien, et vous ? Dorothy Day était quelque chose, mais elle le savait : ne me mettez pas cette étiquette, car cela déchargerait tout le monde.
AP : Certains ont été surpris que vous sortiez « The Saints » avec Fox Nation. Qu’est-ce qui vous a amené à eux ?
SCORSESE : Je voulais faire ça depuis des années. J’ai essayé de le faire en 1980 avec la télévision RAI à Rome. Puis tout s’est effondré et j’ai mis mes énergies dans « La Dernière Tentation du Christ », « Kundun », « Silence » – ceux qui étaient évidemment dans ce domaine de ce que vous pouvez appeler la spiritualité.
Ici, ils sont passés et ça allait vraiment arriver. J’ai dit: « Ouais, je vais y aller. » Ils ont dit : « C’est le débouché ». J’ai dit : « Très bien, tant que nous avons la liberté d’exprimer ce que nous voulons. » Ils ont suivi les scripts. Ils sont allés avec le tournage. Ils ont opté pour les réductions. Maintenant, ce que je pense est la suivante : prenons-nous ces pensées ou expressions et les exprimons-nous uniquement aux personnes qui sont d’accord avec nous ? Cela ne nous servira à rien. Je parle de garder l’esprit ouvert.
Tourner à Manhattan et tourner en Oklahoma (où « Killers of the Flower Moon » a été tourné) sont deux choses différentes. Être entouré de gens dans une ferme dix fois plus grande que la taille de Manhattan est très différent de se trouver sur la 63e rue. Vous commencez à voir le monde à partir de la façon dont ils le perçoivent. Juste pour comprendre ce que signifient la lumière du jour et la nuit dans les zones rurales. Ce fut une expérience révélatrice d’être là-bas pendant si longtemps.
AP : Vous avez réalisé des films directement religieux comme « Silence » et « La Dernière Tentation du Christ », mais je me demande comment vous voyez le rôle de votre foi dans la réalisation de films. Quel est le lien entre Dieu et le cinéma pour vous ?
SCORSESE : Le cinéma vient de Dieu. Cela vient d’un cadeau. Et ce don implique également une énergie ou un besoin de raconter des histoires. En tant que conteur, d’une manière ou d’une autre, il y a une grâce qui m’a été donnée et qui m’a rendu obsédé par cela. La grâce est venue de moi grâce à cette capacité mais aussi de me battre au fil des années pour créer ces films. Parce que chacun est un combat. Parfois tu trébuches, tu tombes, tu heurtes la toile, tu n’arrives pas à te relever. Vous rampez à cause du saignement et vous vous renversez. Ils vous jettent de l’eau sur vous et, d’une manière ou d’une autre, vous vous en sortez. Vous allez chez un autre. Ensuite, vous allez dans un autre. C’est la grâce, ça l’est vraiment.
Pour moi, ce n’est pas que le cinéma soit un dieu. C’est l’expression de Dieu. La créativité est l’expression de Dieu. Quelque chose se passe en vous quand ça clique, quand ça marche. Tout le monde ne pense pas que cela fonctionne, mais peut-être que vous le pensez. Mais quelque chose se passe et il n’y a aucun moyen de l’exprimer, sauf que c’est un cadeau. Pour moi, c’est un cadeau de vivre et d’exister à ce moment-là. Donc ça passe par le cinéma. Cela passe par les films. Même une publicité car les publicités ne sont pas faciles. Il faut raconter une histoire en moins de 45 secondes. Ma dernière photo durait trois heures et quinze minutes. (Rires) Allez !
AP : Au cours de l’année qui a suivi « Les tueurs de la lune fleurie » vous avez jonglé avec quelques options différentes pour votre prochaine fonctionnalité. Où es-tu en ce moment ? Pensez-vous que « La vie de Jésus », tiré du livre de Shusaku Endo, soit votre prochain film ?
SCORSESE : C’est une option mais j’y travaille toujours. Il y a de fortes chances que je fasse une version cinématographique de « Home » de Marilynne Robinson, mais c’est une question de calendrier. Il y a aussi la possibilité que je revienne en arrière et que je traite des histoires de ma mère et de mon père du passé et de la façon dont ils ont grandi. Des histoires d’immigrés liées à mon voyage en Sicile. À l’heure actuelle, il y a eu une longue période après « Killers of the Flower Moon ». Même si je n’aime pas me lever tôt, j’aimerais tourner un film maintenant. Le temps passe. J’aurai 82 ans. Je dois y aller.
AP : Êtes-vous guidé différemment dans ce choix ?
SCORSESE : Vous êtes guidé par : est-ce que cela vaut la peine de le faire à ce stade avancé de votre vie ? Pouvez-vous y arriver ? Est-ce que cela vaut votre temps ? Parce que maintenant, la chose la plus précieuse en dehors des gens que j’aime, ma famille, c’est le temps. C’est tout ce qu’il y a.
AP : Avez-vous vu quelque chose dernièrement que vous avez aimé ?
SCORSESE : Certains des plus anciens que j’ai regardés. Il y a un film que j’ai beaucoup aimé et que j’ai vu il y a deux semaines, intitulé «J’ai vu la télévision briller.» C’était vraiment puissant sur le plan émotionnel et psychologique et très émouvant. Cela s’appuie sur vous, d’une certaine manière. Je ne savais pas qui l’avait fait. C’est Jane Schoenbrun.
AP : Des films plus anciens ?
Les gens devraient voir « Un visage dans la foule » encore et encore. Je pense que ce serait important.
AP : Avez-vous des sentiments forts à propos de l’élection ?
SCORSESE : Eh bien, bien sûr, j’ai des sentiments très forts. Je pense que vous pouvez voir dans mon travail ce que j’ai dit au fil des années. Je pense que c’est une grande tristesse, mais en même temps, c’est une opportunité. Une réelle opportunité d’apporter des changements à terme, peut-être dans le futur, pour ne jamais désespérer et pour comprendre aussi les besoins des autres. Une profonde introspection est nécessaire à ce stade. Action? Je ne suis pas un politicien. Je serais le pire que vous puissiez imaginer. Je ne saurais pas quelles actions entreprendre si ce n’est poursuivre le dialogue et, d’une manière ou d’une autre, la compassion les uns envers les autres. C’est de ça qu’il s’agit.