BERLIN – En juin, lorsque Jelisa Delfeld a rejoint une chaîne Telegram pour aider à organiser une manifestation silencieuse contre le racisme à Stuttgart, en Allemagne, elle était l’une des moins de deux douzaines de membres. Le lendemain, ce nombre est passé à 100, et le jour suivant, environ 1 000 personnes avaient rejoint la chaîne où la manifestation était prévue.
«Lorsque la vidéo de la mort de George Floyd est sortie, c’était aussi choquant en Allemagne», a déclaré Mme Delfeld, 24 ans. «Même si cela s’est produit aux États-Unis, c’est un homme noir, et nous sommes noirs. S’il y a de la douleur dans notre communauté, vous pouvez ressentir cette douleur partout.
Au cours de cinq jours de réunions Zoom, d’appels et de SMS, ce groupe de jeunes étrangers, dont la plupart avaient peu d’expérience de l’activisme, a organisé une manifestation qui a amené entre 7 000 et 10 000 personnes dans les rues de Stuttgart, une ville d’environ 620 000 habitants, en juin. 6.
Le même jour, des milliers de personnes supplémentaires à travers l’Allemagne ont protesté contre le racisme et en solidarité avec le mouvement Black Lives Matter aux États-Unis, avec des estimations de la police selon lesquelles une foule atteindrait 15000 à Berlin, 25000 à Munich et 14000 à Hambourg. Les chiffres reflétaient une galvanisation internationale des manifestants après la mort de George Floyd.
Malgré l’écrasante manifestation publique de solidarité en juin et juillet, de nombreux militants en Allemagne ont déclaré que les Allemands semblaient plus désireux de soutenir les Américains que de regarder à l’intérieur.
Ces dernières années, l’Allemagne a été critiquée par les Nations Unies et l’Union européenne pour profilage racial et violence policière. Et tandis que le pays est connu dans le monde entier pour sa «culture du souvenir» autour de l’Holocauste, les manuels allemands et les récits historiques traditionnels ignorent largement son histoire coloniale. De nombreux Noirs en Allemagne disent qu’ils ne ressentent pas de sentiment d’appartenance et que leur présence ici a été rendue pratiquement invisible.
« L’hypothèse est que si vous êtes noir, vous n’êtes pas, et vous ne serez jamais, allemand », a déclaré Angelo Camufingo, 28 ans, l’un des organisateurs du groupe Black Lives Matter Berlin.
Une partie de cela, disent de nombreux Allemands noirs, a à voir avec une culture de déni autour de la discrimination raciale. «Il y avait une solidarité avec les manifestants», a déclaré Julia Wissert, 36 ans, directrice artistique du théâtre de Dortmund dans l’ouest de l’Allemagne, qui, avec un avocat, a développé une clause anti-racisme pour les contrats de théâtre en 2018. «En même temps, il y a l’idée imaginée que le racisme est un problème américain parce que l’Amérique a toujours eu des problèmes de racisme en raison de l’esclavage.
Mme Wissert a décrit le racisme en Allemagne comme un brouillard. «Vous ne pouvez pas vraiment le voir si vous vous tenez dedans, mais vous le vivez si vous vous tenez dedans parce que cela vous rend hyper-visible et invisible en même temps», dit-elle.
‘Nous sommes ici’
Bien que l’Allemagne ne conserve pas de données sur la démographie raciale à cause des atrocités de l’ère nazie, il document d’où arrivent les migrants. Selon ce chiffre, environ un million de résidents du pays ont des racines en Afrique, bien que le nombre réel soit probablement plus élevé. Les organisations qui étudient l’histoire coloniale de l’Allemagne ont retracé la présence de personnes du continent africain dès le début des années 1700.
«Les communautés noires en Allemagne sont si diverses», a déclaré Siraad Wiedenroth, 33 ans, qui siège au conseil d’administration de l’Initiative pour les Noirs en Allemagne, lors d’un entretien téléphonique. «Il y a des Noirs ici dans les deuxième, troisième et quatrième générations. Il y a des gens qui sont arrivés il y a 10 ans via des visas de travailleurs invités ou pour étudier, des Noirs ici qui ont cherché refuge.
Les artistes ont travaillé pour apporter de la visibilité aux populations non blanches de l’Allemagne. L’année dernière, en collaboration avec des jeunes de la région, Mme Wissert a créé une pièce de théâtre à Bochum intitulée «2069: La fin des autres». Des expériences de racisme sont apparues à plusieurs reprises à travers les histoires que ses adolescentes collaborateurs racontaient sur leur vie. «Ils savent que quelque chose ne va pas, qu’ils sont traités différemment», dit-elle.
Rhea Ramjohn, 36 ans, l’une des fondatrices de Black Brown Berlin, une plate-forme numérique qui relie les Noirs et les Marrons, a déclaré: «L’histoire des Noirs en Europe et en Allemagne est souvent un récit qu’ils n’ont jamais été ici. Nous n’avons jamais été là. Nous venons d’arriver ici. Nous sommes tous des réfugiés. »
La plate-forme présente des entreprises appartenant à des Noirs et organise des événements anti-discrimination. L’un de ses projets est une série de portraits de personnes noires et brunes accompagnées de leur interprétation de l’expression «Nous sommes ici».
