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On pourrait penser que les récentes flambées de cas de COVID-19 en France feraient peur à presque tout le monde en suivant ce qui est devenu la nouvelle norme dans les espaces publics et fermés à travers l’Europe: le port d’un masque.

Et pourtant, certains Français purs et durs n’ont toujours pas réussi à en mettre un. En effet, le 29 août, des centaines de personnes se sont rassemblées à Paris pour marcher contre la règle nouvellement introduite.

Depuis, le think tank de gauche français Fondation Jean Jaurès a établi les caractéristiques typiques des personnes refusant de porter un masque facial après avoir interviewé plus de 1 000 «anti-masques» sur Facebook.

Pour quelles raisons refuse-t-on de porter un masque? Voici ce que nous pouvons apprendre pour le sondage.

Les masques sont inutiles, voire dangereux

L’auteur de l’enquête, Antoine Bristielle, souligne que, parmi les arguments pour ne pas porter de masque, une poignée semble avoir atteint un consensus dans la majorité «anti-masque».

Ces « anti-masques » sont principalement actifs sur les réseaux sociaux, dans des dizaines de groupes Facebook qui rassemblent des milliers de personnes.

La croyance est que les masques eux-mêmes sont inefficaces et peuvent même vous empêcher de respirer correctement.

Florence, une metteure en scène de 52 ans en fait partie. « Aucune étude fiable n’a prouvé que le masque était d’une quelconque utilité », a-t-elle déclaré à Euronews.

Parmi les nombreux sujets abordés au sein de ces groupes, le port du masque à l’école est très populaire. «Les enfants sont silencieusement traumatisés», a affirmé Florence.

« C’est totalement inutile étant donné la façon dont les gens le portent », a déclaré Karl, un restaurateur de 51 ans. « En outre, cette question divise le peuple d’une manière absolument absurde », a-t-il déclaré à Euronews tout en accusant la « sorte d’autorité pseudo-protectrice et divine du gouvernement » de produire « la peur et la haine ».

Les répondants ont également tendance à croire qu’il n’y a pas de pandémie et considèrent le masque comme un outil d’asservissement de la population.

« L’épidémie a disparu depuis des mois », a déclaré Florence. «Nous sommes simplement formés collectivement à la soumission», affirme-t-elle.

Méfiance et complot

Pourquoi les gens refusent-ils de porter un masque pour ces raisons?

L’étude souligne le lien entre les théories et la méfiance de la population envers le gouvernement et les institutions.

Alors que 34% de la population globale fait confiance au président français Emmanuel Macron, seuls 2% des répondants des groupes anti-masque le font.

L’enquête montre que les institutions traditionnellement de confiance comme les hôpitaux ne font pas autant confiance aux «anti-masques» qu’à la population française.

Il apparaît également qu’ils sont plus enclins aux théories du complot: par exemple, ils étaient 90% à croire que le ministre français de la Santé est de mèche avec les industries pharmaceutiques pour cacher la réelle toxicité des vaccins (43% pour l’ensemble de la population).

Fait intéressant, les «anti-masques» privilégient Internet comme moyen d’être informé (78%) alors que près de la moitié de la population totale choisit la télévision (47%).

Caractéristiques sociales et politiques

Les catégories socioprofessionnelles supérieures – cols blancs et cols gris – semblent surreprésentées dans les groupes anti-masque.

« Le soutien du libertarisme augmente parallèlement au niveau d’éducation et de salaire », a noté Bristielle.

« Ceux qui passent à l’action en raison de leur méfiance institutionnelle ne sont pas nécessairement représentatifs des individus moyens qui partagent la méfiance », a qualifié l’auteur, soulignant que l’étude se concentrait sur les premiers.

Il a toutefois déclaré à Euronews que « les personnes qui se rassemblent en ligne ont tendance à être les mêmes que celles qui défilent dans l’espace public ».

« Facebook est devenu un outil de mobilisation, a-t-il déclaré. Le ralliement reste sur les réseaux sociaux ou sert de tremplin ». Bristielle souligne que c’est ce qui s’est passé pour le mouvement des gilets jaunes – 22% des «anti-masques» se sont impliqués dans le mouvement et 57% l’ont soutenu sans y participer.

Quant à la position des anti-masques sur le spectre politique, ils semblent légèrement s’incliner vers l’aile circulaire – même si elle est assez équilibrée.

Il n’y a pas de surprise ici selon Bristielle qui a souligné que «les opinions libertaires appartiennent souvent à la droite lorsqu’il s’agit de politiques économiques et à la gauche lorsqu’il s’agit de questions sociales».