Mexico – Le film « Emilia Pérez » a finalement réussi le grand écran à Mexico – le cadre principal de la comédie musicale qui pèse le genre sur la Narco-Violence et la culture transgenre qui vient de remporter 13 nominations aux Oscars, y compris le meilleur film.
La réception a été au mieux glaciale.
Lors de son ouverture le week-end dernier, le mélodrame de la langue espagnole de Jacques Audiard a terminé huitième Reçus au box-office mexicainbien derrière d’autres espoirs des Oscars moins célèbres, tels que «Conclave», un mystère du Vatican et «Flow», une caractéristique animée de Lettonie.
Et les salles de projection quasi-vides de ces derniers jours suggèrent que les numéros de téléspectateurs diminuent au milieu d’un public principalement hostile – sinon indigné -.
« Une perte de temps », a déclaré Areli Vázquez, 24 ans, étudiant en psychologie quittant un multiplex lors d’une soirée récente. «À la fin, il vous reste sans message clair sur Los NarcoS, sur le problème trans, sur les disparus…. Juste un regard superficiel sur toutes ces questions. »
Ajout de Carmela Espinoza, 67 ans, professeur d’école primaire à la retraite: «C’était offensant et s’est moqué des Mexicains.»
Trouver des gens qui ne détestaient pas le film n’était pas facile, mais il y en avait, comme Omar Robles, 42 ans, dont la curiosité a été piquée par le Firestorm des médias sociaux réalisé vers le film.
« Je n’aimais pas vraiment le film, mais je ne pense pas que ce soit aussi mauvais qu’ils le disent », a déclaré Robles, un pilote Uber. «Cela montre la réalité du Mexique. Et nous, les Mexicains, n’aimons pas ça quand les gens parlent mal de nous. Mais le film ne ment pas. Tout ce que cela montre se passe, et parfois c’est encore pire. Je le recommanderais.
Le film raconte l’histoire d’une cheville ouvrière brutale de la drogue, Manitas del Monte, qui, pour des raisons qui restent obscures, décide de simuler sa propre mort et de subir une procédure de changement de sexe. Il émerge comme Emilia Pérez, une philanthrope qui met sa fortune illicite dans une charité pour aider les gens à trouver des êtres chers qui «ont disparu» dans la violence du cartel qu’elle a autrefois fomentée.
Audiard, le réalisateur français du film, a déclaré qu’il visait une expérience cinématographique discordante, quelque chose par-dessus.
« Vous êtes dans un film Narco et, alors, Bam, vous êtes dans une Telenovela », il raconter la variétéen comparant le film et ses séquences idiosyncratiques de chant et de danse à un opéra. « Je voulais cette chose flottante », a ajouté Audiard, qui a reçu une nomination aux Oscars pour diriger.
Le film recréent certaines des scènes les plus douantes du Mexique: les femmes désespérées distribuant des images d’êtres chers disparus, les gens au critère à la recherche de restes, et des hommes armés conduisant des captifs cagoulés, probablement à ne plus jamais revoir.
Pourtant, certains des reculs les plus pointus proviennent des «collectifs» mexicains, les bénévoles de base – principalement des femmes – qui recherchent plus de 100 000 disparus, risquant souvent leur vie. Dans le film, les gangsters du cartel semblent fournir des conseils aux chercheurs sur où trouver des tombes clandestines.
« Le narcos Ne nous donnez jamais d’informations sur la façon de trouver nos proches », a déclaré Virginia Garay Cazares, 53 ans, dont le fils, un vendeur de hot-dogs, avait 19 ans lorsqu’il a disparu en 2018.« Et personne ne nous donne de l’argent pour vous aider non plus. Nous payons pour tout nous-mêmes.
« C’est bien avec nous si le réalisateur de ce film veut devenir célèbre », a déclaré Garay, qui dirige un collectif. «Mais pourquoi n’est-il pas venu nous parler? Ensuite, il aurait pu présenter la réalité comme elle est. Pas comme s’il l’imagine.
Conformément aux membres de l’Académie des arts et des sciences du cinéma qui choisissent les nominés aux Oscars, les critiques aux États-Unis et en Europe ont généralement célébré «Emilia Pérez».
« Un avocat, une cheville ou sa femme entre dans une comédie musicale, et » Emilia Pérez « est née », a écrit le critique Robert Abele dans le Times, qualifiant le film de « épopée colorée et colorée sur la transformation, la rédemption et la retraite de la voix de dans un monde dur.
La plupart de ces critiques positives sont apparues avant que le torrent des objections du Mexique ne rassemble une masse critique.
De l’avis de beaucoup au Mexique, les trafics «Emilia Pérez» dans la distorsion et le stéréotype. Les critiques disent que la métamorphose du chef de gang défie la réalité, et que la personnalité gentille et bienveillante d’Emilia Pérez se moque des victimes qui ont souffert lors de son ancien règne malveillant.
Le film «maintient toujours un ton invraisemblable, coloré, néon, avec un Mexique plus fond que la substance», » journaliste Alejandro Alemán a récemment écrit dans le journal El Universal.
La cinéaste mexicaine Camila Aurora a publié une courte parodie de « Emilia Pérez » qui se moque de toutes les choses françaises, des baguettes et des bérets au vin et aux moustaches minces. La parodie, «Johanne Sacreblu», A plus de 2 millions de vues sur YouTube au 31 janvier.
Cependant, certains soutiennent ici que l’indignation au sujet du film peut refléter un sentiment collectif de déni sur la quantité de violence qui a déchiré le tissu de la société mexicaine.
« Demandez-vous: pourquoi un film fait-il un scandale plus grand que la réalité qu’il essaie de présenter? » La chroniqueuse Pascal Beltrán del Río a écrit dans le journal excélsior du Mexique.
Les critiques notent également qu’aucun des trois principaux acteurs n’est mexicain. Un Espagnol, Karla Sofía Gascón, commande le rôle-titre, tandis que les actrices nées aux États-Unis Selena Gomez et Zoe Saldaña jouent également.
Saldaña a été nominée pour un Oscar en tant qu’actrice de soutien, tandis que Gascón a obtenu un signe de tête en tant qu’actrice principale – devenant le premier acteur ouvertement transgenre à être si honoré.
Cela n’a pas empêché le mépris de la communauté LGBTQ + au Mexique et ailleurs. Glaad, le groupe de défense des défenseurs, a déclaré que «Emilia Pérez» présentait «une représentation profondément rétrograde d’une femme trans».
L’approfondissement de la controverse a été le resurfaçage soudain de plusieurs anciens publications de médias sociaux de Gascón exprimant des opinions incendiaires sur les musulmans, George Floyd et la diversité. Dans un communiqué cette semaine via Netflix, qui distribue le film, l’acteur a déclaré qu’elle était « profondément désolée pour ceux que j’ai causés à la douleur ». Elle a ensuite désactivé son compte X.
Même si le film a été tourné en France, pas au Mexique, il a des touches authentiques: le film s’ouvre avec les appels plaintifs et enregistrés d’une jeune fille sollicitant de vieux appareils électroménagers et d’autres ferrailles. Le plaidoyer à aiguilles boucle en effet quotidiennement à travers la capitale alors que les recycleurs effectuent leur tour dans les micros emballés avec des ordures.
Mais les habitants de longue date de Mexico sont des incongruités: la prévalence des palmiers, des institutions mal nommées ou inexistantes, une scène judiciaire avec un jury même si les procès en jury pénal n’existent pas ici.
«Pur opportunisme», a conclu Jorge Volpiun essayiste mexicain écrivant dans le journal El País espagnol. «L’originalité qui émerge de l’impulsion vaine et superficielle.»
Les critiques en cascade du Mexique peuvent avoir un effet. Juste avant la sortie ici de «Emilia Pérez», le directeur a offert des excuses.
« S’il y a des choses qui, pour les Mexicains, semblent scandaleuses dans » Emilia « , alors je suis désolé », a déclaré Audiard CNN Español. «Le cinéma ne fournit pas de réponses, il ne pose que des questions. Mais peut-être que les questions dans «Emilia Pérez» sont incorrectes. »
Pourtant, la marche vers les Oscars se déroule.
Sánchez Vidal est un correspondant spécial.