Le deuxième projet de loi protégeant les insignes indigènes aux cérémonies scolaires adopte le comité

Un groupe de danse avec Owen Padilla attend pour jouer la danse de San Felipe Buffalo au Santa Fe Indian School Day le 9 octobre 2023. (Photo de Diana Cervantes pour Source NM)

À la suite d’une longue discussion sur ce qui constitue des «insignes», un deuxième projet de loi protégeant les droits des étudiants de porter des insignes tribaux lors des cérémonies de remise des diplômes a été transmise mardi par le comité.

Projet de loi du Sénat 163coparrainé par le sénateur Benny Shendo (D-Jemez Pueblo), a été adopté à l’unanimité par le biais du Comité sénatorial des affaires indiennes, rurales et culturelles; Le projet de loi est similaire à un côté de la Chambre qui a traversé son premier comité lundi.

Le SB 163 interdit spécifiquement les écoles publiques et les écoles à charte d’interdire les élèves des nations indiennes, des tribus ou des pueblos reconnus par le gouvernement fédéral de porter des insignes tribaux ou des éléments d’importance culturelle lors des cérémonies de remise des diplômes ou des événements scolaires publics.

«Il y a environ 41 905 étudiants amérindiens dans les écoles publiques du Nouveau-Mexique, ce qui offrirait à nos étudiants l’occasion de pouvoir porter leurs insignes à leurs cérémonies de remise des diplômes et à d’autres événements culturellement liés», a déclaré Josett Monette, secrétaire du Cabinet au Nouveau-Mexique Indien du Mexique Département des affaires, a déclaré lors de la réunion. Elle a rejoint Shendo en tant que témoin expert. «Ils pouvaient porter les insignes en dessous ou attachés au capuchon et à la robe, mais ils continueraient à porter le capuchon et la robe.»

Un groupe d’étudiants autochtones a rejoint la réunion du comité mardi pour prendre en charge le projet de loi, ainsi que plusieurs représentants de NM Native Vote, ACLU du Nouveau-Mexique et du Bureau of Indian Education au Département de l’éducation publique.

«Mon arrière-grand-mère n’a pu aller à l’école que jusqu’à la sixième année, et donc quand j’ai pu obtenir mon diplôme d’études secondaires, j’étais fier de partager mon accomplissement et de marcher sur cette étape pour elle. Cependant, en raison des restrictions de mon école, je n’ai pas pu porter ma tenue traditionnelle », a déclaré Alysia Coriz (Santo Domingo Pueblo), lobbyiste pour NM Native Vote, aux membres du comité. «Nos vêtements traditionnels sont notre force. Cela nous aide à retrouver le lien avec nos ancêtres et notre communauté. »

Le sénateur William Share (R-Farmington) a demandé qui définit les insignes et ce que le terme signifie pour différentes tribus.

«Qu’en est-il des autres groupes? Je sais ça [bill] parle clairement des Amérindiens, mais que se passe-t-il si quelqu’un voulait soutenir Christopher Colomb? Et si quelqu’un voulait mettre une croix gammée sur la tête pour les droits du premier amendement », a demandé Shearer au projet de loi.

Le projet de loi définit les «insignes tribaux» comme des éléments de signification religieuse ou culturelle tels que «symboles tribaux, bijoux, perles et plumes».

Le sénateur Bill Soules (D-Las Cruces) a posé des questions sur les tribus qui ne sont pas reconnues par le gouvernement fédéral, pointant des tortugas Pueblo à Las Cruces. Monette a expliqué au Comité que le projet de loi est spécifique aux tribus reconnues par le gouvernement fédéral, mais les écoles sont encouragées à étendre leur interprétation du projet de loi et à permettre aux membres d’autres groupes d’exprimer leur culture par des cérémonies de scolarité.

Le SB 163 se rend désormais au comité sénatorial de l’éducation.

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