Imam: Après l'attaque dévastatrice de la Nouvelle-Zélande, nous ne serons pas rebutés

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Ma fille de 9 ans avait beaucoup de questions. Qui étaient ces gens? Pourquoi quelqu'un voudrait-il la tuer? Et ceux qui ont déclenché les déclencheurs étaient-ils les mêmes suprémacistes blancs portant des fusils devant notre mosquée au Texas?

Elle n'a pas seulement reconnu l'égalité des droits des enfants juifs autour d'elle. Mais elle a également constaté l'égalité de la haine qui nous prive tous de notre paix, même dans nos lieux de culte. Il n’est pas facile d’être musulman dans les pays qui connaissent une résurgence de la suprématie blanche. Nous sommes généralement colorés et sommes toujours considérés comme suspects par certains.

Les pièces dans lesquelles nous achetons, nous détendons et passons du temps ensemble sont devenues de plus en plus hostiles. Et la mosquée devrait être l'endroit sûr. La pièce où les femmes peuvent porter leurs hijabs sans crainte de quiconque essayant de les dissuader ou d'appeler à l'obscénité. L'endroit où les hommes peuvent porter leurs coufis et prier sans crainte d'agression ou d'attaque.

Le lieu où les enfants peuvent être aussi musulmans qu’ils le souhaitent, saute dans leur chemise de super-héros et leur maillot de sport avec d’autres enfants harcelés par leurs camarades et parfois même par leurs enseignants. Mais maintenant, les mosquées ne sont plus des espaces sûrs.

Au cours des 15 dernières années, des centaines de mosquées aux États-Unis ont été détruites et incendiées. Suite à la couverture télévisée de l'interdiction de séjour imposée par les États-Unis aux ressortissants de pays à majorité musulmane, un terroriste nationaliste blanc pénètre dans une mosquée au Canada et assassine de sang-froid six croyants pour dire aux musulmans qu'ils ne sont pas les bienvenus au Canada.

Un nouvel élément a été ajouté avec l'attaque terroriste dévastatrice contre les musulmans en Nouvelle-Zélande lors des prières du vendredi. Beaucoup de jeunes enfants auront vu les vidéos de fuite du terroriste en direct pendant son massacre. Ces enfants musulmans sont susceptibles de se voir à la fois dans le style du jeu vidéo, ainsi que de tondre les gens avec des balles pour gagner, et dans la vie réelle lorsque des enfants sont abattus parce qu'ils les vénèrent et leur ressemblent. Le traumatisme sera incommensurable, mais le message est clair: vous n’êtes ni le bienvenu ni l’autre.

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J'ai déjà commencé à recevoir des messages de musulmans qui se sont demandé s'ils devraient passer la prière du vendredi aujourd'hui. D'autres demandent seulement quelles mesures de sécurité sont prises. Et d'autres demandent comment cela pourrait arriver. Je reçois également des messages d'alliés juifs que j'ai rapportés il y a quelques mois et qui m'ont demandé comment ils pourraient aider. Et la voix principale qui me réconforte est l'un de mes amis les plus proches, qui était un pasteur de l'AME, avec qui je me tenais côte à côte il y a quatre ans après l'attaque de sa dénomination à Charleston. Mais le message que nous devons vivre et donner est notre résilience. Qu'ils doivent porter leurs hijabs et leurs kippes avec fierté, s'embrasser en tant qu'êtres humains et affronter ce fanatisme avec persévérance.

Il y a tellement d'éléments dans cet attentat terroriste particulier qui devraient nous amener à repenser les effets d'une rhétorique haineuse, de jeux et de films qui glorifient la violence et d'idéologies qui déshumanisent les autres. Mais nos communautés doivent aller au-delà du moment.

Le terroriste n’est certainement jamais entré dans une mosquée avant ce jour-là, et s’il y était allé, il ne l’aurait probablement jamais attaquée. Mais avec beaucoup de personnes entrant demain dans une mosquée ou envoyant des messages de solidarité pour la première fois en réponse à un attentat terroriste, nous devons nous demander si cela suffit.

Le fascisme et la suprématie blanche peuvent-ils être vaincus par des veilles et des réunions de solidarité? Ou pouvons-nous faire autre chose? Les veillées, les fleurs et les messages de solidarité aident. Si une église souffre juste à cause de la haine de ceux qui ne cherchent pas à les rencontrer, elle sera également réconfortée par ceux qui lui envoient leur amour, même s'ils ne le savent pas.

Mais une communauté résiliente ne continue pas après la terreur, elle se mobilise contre elle. En novembre dernier, j'ai eu la bénédiction de visiter une mosquée du Minnesota, qui a été incendiée en 2017. Les terroristes étaient particulièrement opposés au bureau de l’imam, qui se trouvait heureusement au moment de l’attaque dans la zone de prière. La même mosquée, un an plus tard, a téléphoné à des alliés interreligieux pour persuader les gens de voter.

Il a transformé la peur causée par les bombes incendiaires en action. Nous devons le faire aussi. Cela commence par reconnaître notre humanité commune. Il nous incombe de reconnaître le lieu commun de la haine. Nous finissons par agir avec amour pour le vaincre.