Ed Sheeran dit que Band Aid n’a pas demandé à réutiliser sa voix
Ed Sheeran dit que Band Aid n’a pas demandé la permission de réutiliser sa voix sur une nouvelle version du 40e anniversaire de Do They Know It’s Christmas ?
Écrivant sur Instagram, la star a déclaré qu’il aurait « respectueusement » décliné la demande, citant un message du rappeur anglo-ghanéen Fuse ODG qui critiquait l’aide étrangère en Afrique.
Sheeran a chanté aux côtés de Coldplay, Sinead O’Connor, Sam Smith, One Direction et Rita Ora sur Band Aid 30 en 2014. Un nouveau mix, sorti la semaine prochaine, mélange sa voix avec celle de Sting de la version originale de 1984 de la chanson caritative.
« Mon approbation n’a pas été demandée pour cette nouvelle sortie de Band Aid 40 », a déclaré Sheeran. « Si j’avais eu le choix, j’aurais respectueusement refusé l’utilisation de ma voix. »
Il a poursuivi : « Une décennie plus tard, ma compréhension du récit associé à cela a changé, expliqué avec éloquence par @fuseodg.
« Ce n’est que ma position personnelle, j’espère qu’elle sera tournée vers l’avenir. Amour à tous x. »
Dans son message, Fuse ODG a déclaré qu’il avait refusé l’invitation à participer à Band Aid 30 aux côtés de Sheeran, il y a 10 ans.
« J’ai refusé de participer à Band Aid parce que je reconnaissais les torts que de telles initiatives infligent à l’Afrique », a-t-il écrit.
« Bien qu’ils puissent générer de la sympathie et des dons, ils perpétuent des stéréotypes préjudiciables qui étouffent la croissance économique, le tourisme et les investissements de l’Afrique, coûtant finalement des milliards au continent et détruisant sa dignité, sa fierté et son identité. »
Le rappeur a déclaré qu’il pensait que les efforts caritatifs comme Band Aid « alimentent la pitié plutôt que le partenariat », et qu’il voulait « récupérer le récit » en donnant aux Africains les moyens de « raconter leurs propres histoires, redéfinir leur identité et positionner l’Afrique comme une plaque tournante prospère ». pour l’investissement et le tourisme.
La BBC a demandé à Band Aid une réponse aux commentaires de Sheeran et Fuse ODG.
« Tropes coloniaux »
La dernière version de Do They Know It’s Christmas? a été annoncé la semaine dernière.
Il combinera différentes versions du single caritatif enregistrées au fil des ans, mettant en vedette des stars telles que Boy George, Harry Styles, George Michael, Sam Smith, les Sugababes, Bono, Bananarama, Robbie Williams, Thom Yorke, Rita Ora, Dizzee. Rascal et Paul McCartney.
Le nouveau « mix ultime » sera diffusé sur les stations de radio britanniques le matin du 25 novembre, à l’occasion du 40e anniversaire de l’enregistrement de la chanson originale.
Le single caritatif a été conçu comme un moyen de lutter contre la famine qui a dévasté l’Éthiopie en 1984.
Au fil des années, les paroles de la chanson ont été critiquées pour leur représentation condescendante de l’Afrique comme une terre aride qui avait besoin d’être secourue par une intervention occidentale.
Ce « attitude ignorante et coloniale« , écrivait Indrajit Samarajiva en 2023, il s’agissait « plus de faire du bien aux Blancs que d’aider qui que ce soit ».
Au cours du week-end, Sir Bob Geldof, qui a organisé et co-écrit Do They Know It’s Christmas ? avec Midge Ure – a défendu la chanson en réponse à un article du journal néo-zélandais 1 News.
« Cette petite chanson pop a permis de maintenir en vie des centaines de milliers, voire des millions de personnes », a-t-il écrit.
« En fait, aujourd’hui encore, Band Aid a donné des centaines de milliers de livres pour aider ceux qui fuyaient le massacre au Soudan et suffisamment d’argent pour nourrir 8 000 enfants supplémentaires dans les mêmes régions d’Éthiopie touchées qu’en 1984.
« Ces femmes épuisées qui n’ont pas été violées ni tuées, leurs enfants paniqués et tout homme de plus de 10 ans qui a survécu aux massacres et ces 8 000 enfants tigréens dormiront plus en sécurité, au chaud et soignés cette nuit grâce à ce petit record miraculeux.
« Nous aurions aimé que ce soit autre chose mais ce n’est pas le cas. Des ‘tropes coloniaux’, mon cul. »