Discrimination contre les femmes musulmanes dans les établissements de soins de santé au Canada : rapport
Un nouveau rapport enquêtant sur la discrimination envers les femmes musulmanes dans les établissements de soins de santé a révélé un manque de données canadiennes sur le sujet.
Le Conseil consultatif musulman du Canada (MACC), ainsi que des chercheurs de l’Université McMaster, ont publié lundi une étude qui a examiné l’islamophobie dans les établissements de soins de santé pour essayer de brosser un tableau des endroits où le système de santé échoue les femmes musulmanes en tant que patientes. et en tant que professionnels de la santé.
Alors que les données limitées qui existent ont montré des domaines clairs où la discrimination doit être combattue, le principal point à retenir du rapport était la rareté des données.
« Compte tenu de la population croissante de musulmans au Canada, nous voulons également mettre en lumière le nombre insuffisant de recherches sur ce sujet », a déclaré Tabassum Wyne, directeur exécutif du MACC, dans un communiqué de presse.
« Les recherches canadiennes limitées sur ce sujet, ainsi que les histoires que nous entendons de femmes musulmanes canadiennes, nous disent qu’il existe plusieurs chefs de discrimination indirecte lorsque les femmes consultent un médecin – et c’est là que nous voulons élargir notre champ d’action. »
L’islamophobie est un problème persistant au Canada – les derniers chiffres de Statistique Canada sur les crimes haineux déclarés par la police ont révélé que les crimes haineux ciblant la communauté musulmane ont augmenté de 71 % de 2020 à 2021.
Mais la façon dont la discrimination contre la communauté musulmane affecte leurs expériences dans le système de santé a rarement été examinée.
Confrontés au manque de données sur la discrimination à l’égard des femmes musulmanes dans le système de santé canadien, les chercheurs ont intégré des données comparatives provenant de pays similaires.
Ils ont examiné 14 études au total publiées de 2004 à 2022, dont huit aux États-Unis et trois études au Canada et au Royaume-Uni.
Les études ont inclus plus de 1 900 participants au total, l’objectif de chaque étude allant de l’enquête auprès des patients sur leurs expériences en matière de soins palliatifs ou de soins maternels, à d’autres qui ont parlé à des psychologues des expériences des femmes musulmanes.
Toutes les études incluaient des femmes musulmanes parmi les participantes, sept études portant uniquement sur les femmes musulmanes. Bien que le rapport espérait à l’origine examiner les expériences de soins de santé des femmes et des enfants musulmans, les chercheurs ont déclaré qu’ils n’avaient trouvé aucune étude portant sur les expériences des enfants musulmans dans les établissements de soins de santé.
Les chercheurs ont examiné à la fois la discrimination manifeste, telle que l’agression physique, et des formes plus subtiles de discrimination, telles que les patients signalant qu’ils étaient traités avec dédain ou ignorés.
« Nous avons trouvé six études dans lesquelles les patients estimaient que leur race, leur sexe, leur religion ou une combinaison de ces identités pouvaient avoir un impact sur le niveau de soins qu’ils recevaient », indique le rapport.
« Lors des visites chez le médecin, certaines études ont rapporté que des personnes se sentaient discriminées en tant qu’êtres humains et mal traitées par le personnel. Le manque de dignité, les commentaires stéréotypés, les préjugés et les comportements agressifs ne sont que quelques-unes des expériences des patients musulmans dans différents établissements de soins de santé.
Les études ont montré une variété d’expériences en matière de soins de santé, le manque de données rendant difficile de déterminer la prévalence de la discrimination dans le système de santé du Canada par rapport aux autres.
Une étude ontarienne qui a examiné les expériences des patientes en soins périnataux a révélé que la plupart des femmes participant à l’étude étaient satisfaites de la façon dont les praticiens de la santé respectaient leurs croyances et leurs pratiques, comme le soutien aux demandes de pudeur et l’exigence d’aliments halal. Cependant, il n’y avait que 19 participants.
Une étude américaine portant sur 164 participants a révélé que la moitié du groupe a déclaré avoir été exclue ou ignorée dans les établissements de soins de santé, tandis que 44 % ont eu des problèmes pour porter des vêtements islamiques dans un établissement de soins de santé.
Bien que les musulmans représentent un pourcentage beaucoup plus faible de la population aux États-Unis – 1,1 % par rapport à 4,9 % de la population canadienne – il y a eu beaucoup plus de recherches sur l’expérience des Américains musulmans dans les établissements de soins de santé que des Canadiens musulmans.
La plus petite étude canadienne qui a fait l’objet d’un sondage n’avait eu que six participants, la plus grande étant celle de 450 participants, ce qui souligne le besoin de plus de données canadiennes sur ce sujet.
« À notre connaissance, il n’y a pas eu d’études canadiennes à grande échelle quantifiant l’étendue de l’islamophobie envers les musulmans au Canada à l’aide d’échantillons représentatifs et de mesures validées », a déclaré Krishian Camargo, chef d’équipe de McMaster Research Shop, dans le communiqué.
« Le système de santé canadien est responsable d’assurer des soins appropriés et efficaces à tous ses citoyens, mais les preuves suggèrent que tout le monde n’est pas traité de la même manière. »
Un sondage réalisé par l’Institut Angus Reid plus tôt ce mois-ci a révélé que 50 % des Canadiens disent que le pays a un problème d’islamophobie, tandis que les 50 % restants disent que ce n’est pas le cas. Ceux qui étaient les plus susceptibles d’avoir une opinion négative de l’islam étaient également les plus susceptibles de dire que le Canada n’avait pas de problème d’islamophobie.
La lutte contre l’islamophobie n’est possible qu’avec suffisamment de recherches pour évaluer le problème, disent les experts.
« La première étape consiste à faire la recherche, puis nous pouvons travailler sur les résultats », a déclaré Wyne. « Mais emboîtons le pas avec d’autres pays et faisons la recherche comme prochaine étape. »
Pour tenter de combler cette lacune dans la recherche, le MACC a envoyé une proposition au Programme ontarien de subventions contre le racisme et la haine demandant un financement pour lutter contre l’islamophobie non seulement dans les soins de santé, mais aussi dans l’éducation, la sécurité publique et les services de crise.
Un groupe de pédiatres qui ont formé une coalition contre le racisme à l’hôpital pour enfants McMaster a publié une lettre d’appui à la proposition, déclarant qu’il était important de répondre « aux besoins croissants de ceux qui sont confrontés au racisme et à la haine de l’islamophobie par le développement de ressources, processus et politiques normalisés.
Le MACC espère qu’avec le soutien des gouvernements fédéral et provinciaux, il pourra mener davantage de recherches sur l’équité en santé afin de dresser un meilleur portrait des expériences des femmes issues de minorités visibles et des immigrantes au Canada, y compris les enfants.