HONOLULU — Waikiki, haut lieu touristique d’Hawaï, est connu pour ses bikinis, ses boutiques et ses planches de surf. Mais Andrew Roberts, un habitant de Waikiki, a récemment introduit un objet différent lors de ses promenades nocturnes dans son quartier : une hache de combat à long manche.
Roberts, directeur de l’association à but non lucratif Hawaii Firearms Coalition, emporte la hallebarde européenne de style XVe siècle lors de ses promenades depuis le mois de mai. C’est à cette époque que Hawaï a assoupli ses lois sur les armes en réponse à la décision de la Cour suprême des États-Unis. Décision 2022 que les Américains ont le droit de porter des armes à feu en public pour se défendre.
La décision dite Bruen a bouleversé les lois sur les armes à feu dans tout le pays, mais surtout à Hawaï, qui a longtemps été l’un des pays les plus riches en armes à feu. restrictions les plus strictes — et certains des taux de violence armée les plus bas.
Une décision ultérieure de la cour d’appel fédérale a appliqué l’arrêt Bruen à l’interdiction des couteaux papillons dans l’État et l’a jugée inconstitutionnelle. Bien que cette affaire et autres informations liées aux lois hawaïennes sur les armes Les poursuites judiciaires se poursuivent, mais les législateurs ont réagi cette année en adoptant une mesure qui autorise généralement le port d’armes mortelles ou dangereuses en public. Auparavant, toute personne trouvée armée de telles armes était immédiatement arrêtée.
La nouvelle loi offre à certains la possibilité de se rapprocher des cultures hawaïennes et autres grâce aux armes traditionnelles. Elle suscite également l’inquiétude que l’exposition d’armes devenant plus courante, les gens soient plus susceptibles de les utiliser.
Roberts se décrit lui-même comme un « véritable croyant au deuxième amendement ». Il a déclaré que ses promenades avec une hallebarde ou une hache de combat plus courte contribuent à promouvoir la connaissance des lois et à garantir que la police ne lui fasse pas de reproches parce qu’il est armé d’armes inhabituelles.
« Je suis arrêté probablement deux ou trois fois lors d’une promenade en soirée et je discute simplement de ce que sont les lois sur les armes à feu à Hawaï et de ce que sont les lois sur les armes », a-t-il déclaré.
Un samedi matin, Roberts, armé d’une hallebarde, s’est réuni avec d’autres membres de la coalition dans le vaste parc Kapiolani de Waikiki. Certains portaient des sabres de samouraï. L’un d’eux avait un couteau papillon, également connu sous le nom de balisong, un couteau très utilisé dans les arts martiaux aux Philippines, où de nombreux habitants d’Hawaï ont des racines. Une épée écossaise en bois pendait à la taille d’un homme en kilt rouge.
Les policiers d’Honolulu, qui ont eu vent de leur projet de défiler à Waikiki pour célébrer la loi, ont discuté avec eux. Roberts a déclaré à l’un d’eux qu’il avait acheté sa hallebarde sur Amazon pour 56 dollars.
Sous escorte des policiers, ils ont flâné le long de l’avenue Kalakaua, principale artère en front de mer de Waikiki. Certains touristes ont regardé à deux fois, mais beaucoup ne semblaient pas perturbés par les hommes armés portant un grand drapeau américain.
« Personne n’a été vraiment choqué », a déclaré Roberts. « C’est juste une occasion de parler aux gens de ce qui se passe à Hawaï, de parler des droits garantis par le deuxième amendement. »
Dans un communiqué, le bureau du procureur général d’Hawaï a souligné que la nouvelle loi ne créait pas de liberté générale en matière de port d’armes en public.
« L’idée selon laquelle on peut porter des armes comme on le souhaite et où on le souhaite n’est tout simplement pas correcte », a-t-il déclaré. « Il existe de nombreuses lois et réglementations qui régissent l’utilisation et la possession d’armes à bien des égards. Toutes ces lois continueront d’être appliquées. »
Le port d’armes dissimulées reste un délit et la loi a aggravé les sanctions pour port d’armes lors de la commission d’un crime. Il est également illégal de porter une arme d’une manière qui menace de blesser ou de terroriser autrui.
Bien que les armes blanches et les gourdins ne soient pas aussi dangereux que les armes à feu, ils n’ont pas leur place dans la rue, a déclaré Chris Marvin, un résident d’Hawaï membre du groupe de prévention de la violence armée Everytown for Gun Safety.
« Je comprends parfaitement l’argument de légitime défense avancé par les gens et je préférerais qu’ils choisissent d’utiliser un couteau ou un instrument contondant plutôt qu’une arme à feu, mais l’attitude culturelle que nous commençons à adopter n’est pas la norme à Hawaï », a-t-il déclaré. « En adoptant ces lois, nous ressemblons de plus en plus au continent, qui regorge de personnes agressives et argumentatives qui recourent trop rapidement à la violence. »
Michael Rice a porté une lance en bois pendant son trajet d’une heure en bus jusqu’au rassemblement de Waikiki. L’étude des armes traditionnelles comme la lance, que son oncle a fabriquée en bois de koa, l’a aidé à renouer avec ses racines hawaïennes : « Je n’ai pas souvent l’occasion d’exprimer ma culture. »
Soleil Roache, instructrice d’autodéfense qui n’a pas participé à la marche, a déclaré que la loi lui permettait désormais d’intégrer le balisong dans ses cours et d’en apprendre davantage sur son importance aux Philippines, pays d’origine de son grand-père. La loi lui donne « l’opportunité de se plonger dans cette partie de mon ascendance », a-t-elle déclaré.
Burton Richardson, professeur d’arts martiaux philippin, a déclaré qu’il pouvait désormais enseigner et pratiquer dans les parcs publics en utilisant des armes, notamment le balisong. « Aux Philippines, la tradition du combat au couteau, au bâton et à l’épée… a été importante pour la culture », a-t-il déclaré.
L’arme possède deux poignées pivotantes qui s’ouvrent et se ferment, comme des ailes de papillon, et les aficionados font preuve d’adresse en faisant briller la lame.
Umi Kai, qui fabrique des armes traditionnelles hawaïennes telles que des lances, des poignards et des gourdins, n’a pas participé à la marche. Il utilise principalement ces outils pour des cérémonies ou pour l’éducation ; ils ne sont pas pratiques pour se défendre dans l’Hawaï moderne, a-t-il déclaré.
« Pour me défendre, je ne trimballerais pas tous les jours une massue remplie de dents de requin », a-t-il déclaré.