Il s’avère que la rationalité de mes peurs n’a pas d’importance. Antony m’a dit que ses plus grandes questions pour les personnes qui travaillent sur leurs peurs ne sont pas de savoir si la peur a du sens, c’est si la peur est excessive ou déraisonnable. Est-ce proportionnel à la menace réelle ? Et la peur compte-t-elle réellement dans la vie quotidienne de la personne ?

“Je pourrais être terrifié par les serpents”, a-t-il dit, “mais si je ne vois jamais de serpents et que je n’évite rien parce que ce n’est pas un problème dans ma vie, alors qui s’en soucie?”

Malheureusement, ne pas conduire présente un problème réel dans ma vie. J’aimerais pouvoir conduire des endroits. Et je voudrais le faire sans la peur accablante que ma mort, et celle de mes passagers, soit imminente.

Antony a souligné que ce sentiment n’est même pas de la peur, qui est centrée sur une menace immédiate (un ours, par exemple, vient droit sur vous et n’a pas déjeuné). Ce que je ressens à la place, c’est de l’anxiété, qui est centrée sur une menace future (un ours pourrait, à un moment donné, un jour, venir droit sur vous sans avoir déjeuné.) Et Teachman a accepté, disant que même si la peur peut être utile, l’anxiété n’est pas.

Elle a dit qu’avec anxiété, “Nous commençons à avoir beaucoup de fausses alarmes, nous pensons donc que les situations sont dangereuses et en fait sûres, et nous commençons donc à éviter plus que nous ne le devrions.” Ou, dans le cas de la conduite, suffisamment sûre.

Oh.

Je pense toujours que j’ai raison d’avoir peur de conduire, mais malheureusement, céder à ce sentiment limite ma vie – et mener une vie limitée semble plus effrayant que même de conduire une voiture. La chose intelligente à faire est de reconnaître que ces scénarios horribles que j’imagine et qui font de moi un simple souvenir pour mes proches ne sont peut-être pas imminents ou probables. Je pense que je peux le faire. Et si tu veux m’appeler brave, je ne t’arrêterai pas.