Ce qu’il faut savoir avant de regarder la première

Photo-illustration : Vautour ; Photos : Warner Bros., Attila Szvacsek/HBO

Comme la princesse Jasmine piégée dans le gigantesque sablier de Jafar, noyée dans le sable, nous sommes de retour dans le monde de Dune encore. Le dernier pari IP à gros budget de HBO Dune : Prophétie premières le 17 novembre, reprenant le créneau de son dernier pari IP à gros budget Le Pingouin et assumer des responsabilités similaires à celles du pari IP à gros budget de cet été Maison du Dragon. Dragons, oiseaux, vers : la première machine à sous du dimanche soir de HBO est-elle destinée à un truc « nous avons acheté un zoo » ?

Se déroulant plus de 10 000 ans avant les événements de Denis Villeneuve Dune et Dune : deuxième partie (ensemble une adaptation du roman fondateur de Frank Herbert de 1965), Dune : Prophétie se concentre sur les débuts de la fraternité finalement connue sous le nom de Bene Gesserit. L’ordre des sorcières de l’espace fournit apparemment des conseillers de confiance à l’empereur au pouvoir de l’empire Corrino et aux grandes maisons aristocratiques de son imperium, comme la maison Atréides et la maison Harkonnen, mais a secrètement nourri des plans de longue date sur qui peut et doit gouverner. La série de six épisodes, basée sur le roman de 2012 Fraternité de Dune par le fils de Frank, Brian Herbert et Kevin J. Anderson, explique et contextualise les décisions du Bene Gesserit qui ont conduit à l’accession au pouvoir de Paul Atréides dans le Dune films. Emily Watson incarne Valya Harkonnen, la révérende mère qui a dirigé la fraternité pendant une trentaine d’années et l’a façonnée pour répondre à sa vision de la manipulation subtile : via des projets de mise en relation élaborés au sein de l’élite puissante, elle espère qu’elles pourront éventuellement engendrer un empereur qui sera sous leur contrôle. (C’est le plan dans Dunede toute façon; Les motivations de Valya sont un peu plus obscures Dune : Prophétie.) Mais alors qu’elle s’efforce d’acquérir plus d’autorité au sein de l’Imperium, elle est menacée par un mystérieux personnage de la planète désertique Arrakis, Desmond Hart (Travis Fimmel), qui possède des pouvoirs qu’elle ne comprend pas et qui pourraient mettre en danger la fraternité.

C’est un monde dense ! Il y a une terminologie unique, une histoire complexe et des tonnes de connaissances, et il peut être difficile de s’y plonger. Dune : Prophétie sans aucune connaissance préalable des œuvres d’Herbert ou de la franchise tentaculaire qu’il a créée. Si vous ne disposez pas des cinq heures et plus requises pour regarder Dune et Dune : deuxième partie ou quel que soit le temps qu’il vous faudrait pour lire les romans d’Herbert avant dimanche soir, vos prières à Shai-Hulud auront été exaucées. Voici cinq choses à retenir avant Dune : Prophétie premières.

celui d’Herbert Dune était essentiellement une allégorie des guerres américaines et britanniques pour le pétrole, les épices étant échangées contre du pétrole et de l’essence. L’épice ressemble à une poussière orange brûlée chatoyante, sent la cannelle et est une ressource naturelle produite uniquement à Arrakis. Une exposition constante rend les yeux des Fremen indigènes bleus, et sur Arrakis, la substance est utilisée dans la nourriture, les marchandises et les explosifs de tous les jours. Mais dans tout l’univers, l’épice est devenue un symbole de richesse et de prospérité, et elle est particulièrement appréciée pour son utilisation comme drogue par la Spacing Guild ; cela permet aux navigateurs de guilde d’acquérir une sorte de prescience qui les aide à planifier leurs voyages dans l’espace. Dans un univers où tout le monde se déplace constamment entre les planètes, la demande d’épices est immense. Celui qui contrôle Arrakis et les opérations d’extraction d’épices de la planète devient automatiquement l’une des familles les plus riches et les plus enviées de l’Imperium, et également la cible des Fremen, qui tentent de libérer leur planète de ses occupants depuis des générations.

C’est ainsi que les épices façonnent les tensions financières et la dynamique du pouvoir dans le monde. Mais voici une information amusante : les Fremen organisent une cérémonie impliquant l’eau de vie – la bile du ver des sables qui devient un narcotique parce que les créatures vivent dans du sable infusé d’épices – au cours de laquelle les membres d’une communauté partagent le poison et se lancent dans une orgie. Comme l’explique Chani, l’amante de Paul : « Lorsque la tribu partage l’eau, nous sommes ensemble – nous tous. Nous… partageons. Nous n’avons jamais eu d’orgie d’épices (ni de véritable scène de sexe, vraiment) ni dans l’un ni dans l’autre. Dune film, mais peut-être Dune : Prophétie aura le courage d’en livrer un. C’est HBO, après tout !

Quand Dune commence, la Maison Harkonnen, un clan de sadiques, contrôle Arrakis depuis des années, un arrangement qui signale leur proximité avec l’empereur Padishah de l’Imperium, Shaddam Corrino IV (joué dans Dune : deuxième partie par Christopher Walken). Comme le dit Gurney Halleck de Josh Brolin dans le premier film de Villeneuve : « Pendant quatre-vingts ans, Arrakis appartenait à la maison Harkonnen. … Pouvez-vous imaginer la richesse ? … Ils ne sont pas humains, ils sont brutaux. L’implication est qu’un certain degré de violence et de bizarrerie de la maison Harkonnen (le corps monstrueusement grand du baron Harkonnen ; leurs « animaux de compagnie » qui ressemblent à des araignées humaines) provient de la richesse qu’ils ont thésaurisée pendant des générations. La maison Atréides, dont est originaire le protagoniste des films, Paul (Timothee Chalamet), possède une droiture et une bonté qui, contrairement à la brutalité des Harkonnens, rendent les deux familles ennemies.

La poigne de fer des Harkonnens sur Arrakis fait que la décision de Corrino de prendre la planète et de la donner à la Maison Atréides est une surprise – jusqu’à ce que nous apprenions qu’il a fait cela pour inciter la Maison Harkonnen à déclencher une guerre contre la Maison Atréides. Le plan de l’Empereur visant à éliminer toute la Maison Atréides, qu’il considère comme une menace pour son règne en raison de leur moralité et de leur popularité, se retourne contre eux lorsque Paul, sa mère Lady Jessica (Rebecca Ferguson) et sa sœur à naître Alia survivent à l’embuscade des Harkonnens. Arrakis, s’adaptent à la vie dans le désert et finissent par se venger de l’empereur et de la maison Harkonnen. (Détail important : Lady Jessica est née Harkonnen, ce qui provoque un schisme entre elle et Paul lorsqu’il découvre dans Dune : deuxième partie.) Les familles se détestent depuis longtemps, et elles sont enfermées dans une sorte de spirale de la mort qui jette une ombre longue sur l’ensemble de la planète. Dune franchise. Depuis Dune : Prophétie a des personnages des maisons Harkonnen et Atreides, attendez-vous à ce que davantage de querelles se déroulent ici.

Nous n’avons jamais entendu le mot « jihad » dans les films de Villeneuve, ce qui veut dire que nous n’entendrons probablement jamais ce mot dans Dune : Prophétiesoit; la série renommera probablement ce moment historique. Mais le contexte musulman de ce mot, en particulier la manière dont il définit une guerre juste, était important pour Herbert lorsqu’il concevait le Jihad butlérien, une « croisade contre les ordinateurs, les machines pensantes et les robots conscients » menée par les derniers humains libres afin de pour inverser l’asservissement de leur espèce. Comme expliqué dans DuneDans la Terminologie de l’Imperium de (un glossaire paru à la fin du premier roman), le Jihad butlérien s’est produit plus de 10 000 ans avant les événements de Dune (en l’alignant avec le Dune : Prophétie chronologie) et a duré près de 100 ans. Les humains finissent par l’emporter dans le conflit qu’ils appellent également la Grande Révolte et interdisent ces machines, créant divers ordres pour prendre leur place. Les ordinateurs humains Mentats, capables de calculs et de stratégies de haut niveau, sont affectés à chaque maison, tandis que les navigateurs de guilde utilisent des épices pour déterminer des chemins à travers l’espace.

Les films de Villeneuve n’ont pas vraiment approfondi le soulèvement et la façon dont il a transformé l’Imperium et son peuple, mais ce qu’il est le plus important de comprendre du roman est la loi directrice établie après la fin du Jihad butlérien : « Tu ne fabriqueras pas une machine à l’effigie de d’un esprit humain. Les citoyens de l’Imperium préféreraient vraiment ne pas avoir de Matrice-une situation similaire entre leurs mains. Qui peut leur en vouloir?

Il existe un véritable décalage entre le monde religieux du livre d’Herbert, qui discute régulièrement de l’adhésion de ses personnages à des versions futuristes de l’islam, du christianisme, du bouddhisme, du judaïsme et de l’agnosticisme, et les films de Villeneuve, qui excluent presque entièrement la religion de l’histoire. (En particulier, des éléments de l’Islam ou de la culture ou des langues du Moyen-Orient, qui sont omniprésents dans le roman d’Herbert en tant qu’éléments intégrateurs de la construction du monde, apparaissent à peine dans Dune et Dune : deuxième partie.) Le livre d’Herbert contient toute une annexe « Religion de Dune » qui explique l’importance du voyage dans l’espace, avec des lignes comme « Immédiatement, l’espace a donné une saveur et un sens différents aux idées de création. Cette différence se voit même dans les plus hautes réalisations religieuses de l’époque. Tout au long de la religion, le sentiment du sacré a été touché par l’anarchie venue de l’obscurité extérieure », et une explication de ce que contient le texte de la Bible catholique orange, une compilation de religions humaines créée après le Jihad butlérien comme moyen de protéger un aspect essentiel de la religion. expérience humaine, destinée à ses adeptes. Inversement, Dune et Dune : deuxième partie avoir des images génériques de personnes brunes pleurant de manière inintelligible dans un temple – une pâle comparaison avec le matériel source.

Mais Dune : Prophétie se déroule à une époque fascinante pour la croyance religieuse, car le Bene Gesserit joue un rôle dans la façon dont le rejet par l’humanité des machines pensantes et de l’intelligence artificielle affecte la culture pour les années à venir. S’agit-il d’un ordre religieux doté de motivations intrinsèquement néfastes, ou simplement d’un groupe de femmes qui s’entraînent et apprennent ensemble ? Dans Dunele Bene Gesserit Il y a de nombreux détracteurs qui critiquent cette distinction, y compris Paul. Même si Dune : Prophétie supprime l’idée d’Herbert selon laquelle « le symbolisme, l’organisation et les méthodes d’enseignement internes des femmes étaient presque entièrement religieux », leurs rituels – comme l’utilisation de l’Eau de Vie susmentionnée pour la cérémonie de l’Agonie des Épices qui relie leur conscience à leurs ancêtres dans l’ordre – ont un caractère religieux. un sentiment de grandeur et de procédure qui semblera toujours spirituel à l’écran. (Rappelez-vous également que les Fremen croient en Shai-Hulud comme une incarnation du ver des sables de leur dieu ou « Créateur », ce que le Bene Gesserit pourrait ne pas comprendre entièrement parce que le système de croyance des Fremen aborde le monde d’une manière très différente du leur. Cela va être un problème lorsque Valya et Desmond, un Fremen, se rencontreront à Dune : Prophétie.)

Ces sorcières de l’espace dirigent un gigantesque programme de reproduction sur plusieurs générations pour guider toutes les grandes maisons et finalement placer la personne parfaite, ou Kwisatz Haderach, sur le trône de l’Imperium et sous leur contrôle. Cet être suprême – quelqu’un qui peut voir le passé comme le Bene Gesserit et aussi l’avenir, effectuer tous les calculs mathématiques et techniques spéciaux d’un Mentat et voyager dans l’espace comme un navigateur de guilde – naîtra du résultat de leur matchmaking. ; en désignant des membres de la confrérie pour conseiller diverses grandes maisons, le Bene Gesserit prépare les mariages entre les familles et renforce leur emprise. Une fois que le Kwisatz Haderach est né, la fraternité contrôlera cette personne lorsqu’elle accèdera au trône. Paul Atréides (que l’on croit être ce personnage) met finalement fin à leurs plans en refusant leur influence, mais il y a 10 000 ans, ces icônes commençaient tout juste avec leurs carrés de Punnett et leurs complots pour aider la vie à trouver son chemin. Une méthode très spécifique, approuvée par le Bene Gesserit.